HomePosts Tagged "λογοτεχνία"

λογοτεχνία Tag

Την τελευταία του πνοή άφησε, χθες Παρασκευή, σε ηλικία 96 ετών, ο συγγραφέας Mάρτιν Bάλσερ.

O Mάρτιν Bάλσερ γεννήθηκε το 1927 στο Bάσερμπουργκ και έζησε στις όχθες της λίμνης Mπόντενζε. Σπούδασε στη Θεολογική-Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου του Pέγκενσμπουργκ. Στη συνέχεια σπούδασε λογοτεχνία, ιστορία και φιλοσοφία. Eργάστηκε για το ραδιόφωνο και την τηλεόραση, κέρδισε πολυάριθμα λογοτεχνικά βραβεία και έγινε επίτιμος διδάκτορας σε τρία γερμανικά πανεπιστήμια. Θεωρείται από τους σημαντικότερους σύγχρονους Γερμανούς συγγραφείς.

Mεταξύ άλλων έγραψε τα βιβλία: Αφηνιασμένο άλογο, H υπεράσπιση της παιδικής ηλικίας, Ο θάνατος ενός κριτικού, Ο άντρας που ήξερε ν’ αγαπάει, Η στιγμή του έρωτα, Η πηγή.

Πηγή

Τέσσερις φορές πιο συχνοί είναι οι ανδρικοί χαρακτήρες σε λογοτεχνικά βιβλία από τους γυναικείους, σύμφωνα με μελέτη που πραγματοποίησαν ερευνητές/τριες του USC Viterbi School of Engineering στην Καλιφόρνια, με τη χρήση τεχνολογιών τεχνητής νοημοσύνης.

Οι ερευνητές ανέλυσαν περίπου 3.000 λογοτεχνικά βιβλία διαφόρων ειδών γραμμένα στην αγγλική γλώσσα, εξετάζοντας μεταξύ άλλων πόσες αρσενικές και πόσες θηλυκές αντωνυμίες περιλαμβάνει το κάθε βιβλίο, και τα ευρήματά τους επιβεβαιώνουν την κυριαρχία των χαρακτήρων γένους αρσενικού. Επιπλέον, εξέτασαν τις λέξεις που συνδέονται περισσότερο με ανδρικούς και γυναικείους χαρακτήρες, και διαπίστωσαν ότι ενώ οι άνδρες περιγράφονται με λέξεις όπως «ηγεσία», «εξουσία», «δύναμη» και «πολιτική», οι γυναίκες περιγράφονται ως «αδύναμες», «φιλικές», «όμορφες» και ορισμένες φορές «ανόητες».

«Η ανισότητα είναι πραγματική […] και αυτό έχει μια υποσυνείδητη επίδραση στους ανθρώπους που διαβάζουν λογοτεχνία», δήλωσε ο ερευνητής Mayank Kejriwal.

Πηγή: diastixo.gr

Ο Γεωργιανός συγγραφέας Ίβα Πεζουασβίλι είναι ο νικητής του φετινού Βραβείου Λογοτεχνίας της Ευρωπαϊκής Ένωσης, μεταξύ 14 υποψηφίων από ισάριθμες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ανάμεσα στις οποίες και η Ελλάδα. Το βιβλίο για το οποίο κέρδισε το βραβείο αφηγείται την ιστορία μιας οικογένειας που, για να γλιτώσει από τον πόλεμο στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, διέφυγε στην Τιφλίδα, όπου το κάθε μέλος της έχει να αντιμετωπίσει τους δικούς του δαίμονες.

Το βραβείο συνοδεύεται από χρηματικό έπαθλο ύψους 10.000 ευρώ, ενώ επιπλέον 10.000 ευρώ θα διατεθούν για να επιδοτηθεί η μετάφρασή του σε άλλες γλώσσες.

Επίσης, πέντε υποψήφιοι έλαβαν ειδικές μνείες, που συνοδεύονται από έπαθλο 5.000 ευρώ και επιπλέον 5.000 ευρώ για τη μετάφραση των βιβλίων τους. Πρόκειται για τους: Gaea Schoeters (Βέλγιο), Slađana Nina Perković (Βοσνία), Tadhg Mac Dhonnagáin (Ιρλανδία), Jacobo Bergareche (Ισπανία) και Eugenia Kuznetsova (Ουκρανία).

Σημειωτέον ότι την Ελλάδα εκπροσώπησε ο Τάκης Καμπύλης με το βιβλίο Γενικά συμπτώματα (Εκδόσεις Καστανιώτη).

Πηγή: diastixo.gr

O λογοτεχνικός διαγωνισμός του PEN Greece είναι ανοικτός σε όλες και σε όλους, χωρίς περιορισμούς και προϋποθέσεις, ηλικίας, εθνότητας, φύλου, προηγούμενων έργων – αρκεί βεβαίως ο/η συμμετέχων/συμμετέχουσα να αποδέχεται τους κάτωθι όρους.

Το σημαντικό είναι ότι δίνει μια μεγάλη ευκαιρία για δημιουργική έκφραση και σύνθεση, αλλά και προβολή της ελληνικής λογοτεχνίας στο εξωτερικό, καθώς έχει απώτερο σκοπό την έκδοση και μετάφραση της συλλογής διηγημάτων που θα προκύψει.

Το σκεπτικό

Θεματικό πλαίσιο

Με αφετηρία τα 100 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή και την επακόλουθη ανταλλαγή των πληθυσμών, το θέμα του λογοτεχνικού διαγωνισμού διηγημάτων ορίζεται από το πλαίσιο: Ξεριζωμός, αναγκαστική μετακίνηση, προσφυγιά, υποδοχή και πρόχειρη αρχική εγκατάσταση, ενσωμάτωση και τα προβλήματά της, αυτοαναζήτηση, νόστος για την πατρίδα, γλωσσικό χάσμα, αδυναμίες επικοινωνίας, φωνές που ακούγονται στη νέα πατρίδα, κίνδυνος περιθωριοποίησης.

Η Μικρασιατική Καταστροφή και η έλευση των προσφύγων άλλαξαν την ιστορία του σύγχρονου ελληνικού κράτους. Επίσης, εδώ και πλέον αρκετά χρόνια, η Ελλάδα είναι χώρα υποδοχής προσφύγων και μεταναστών, ένα βίωμα που αφορά όχι μόνον την Αθήνα, αλλά πολλές περιοχές και νησιά της επικράτειας. Επιπλέον, από το τέλος Φεβρουαρίου, ο πόλεμος στην Ουκρανία, με τα εκατομμύρια των ξεριζωμένων, επαναφέρει με τον πιο δραματικό τρόπο, το θέμα της αναγκαστικής μετακίνησης και των προσφύγων.

Διευκρινίσεις

Ο ιστορικός χρόνος βεβαίως δεν είναι αναγκαστικά το 1922, αλλά μπορεί να αφορά και σε μια άλλη ιστορική περίοδο, ακόμη και σύγχρονη. Ο χώρος εγκατάστασης δεν είναι αναγκαστικά ο ελλαδικός.

Μπορεί να έχουμε διάρρηξη της φυσικής, χρονικής ακολουθίας και παράλληλη ή παράλληλες δράσεις. Μια υποκειμενική αντίληψη του ήρωα ή των ηρώων που ανατρέπει την συνήθη αντίληψη περί χρονικής ροής και ακολουθίας.

Ο αφηγηματικός χρόνος προτείνεται να είναι ένα μείγμα ρεαλιστικού και φανταστικού. Το περιεχόμενο δεν χρειάζεται να είναι συρραφή επεισοδίων από αναμνήσεις.

Όροι συμμετοχής

Στον διαγωνισμό μπορούν να λάβουν μέρος μόνιμοι κάτοικοι Ελλάδος, ανεξαρτήτως εθνικότητας. Από τη συμμετοχή στον διαγωνισμό αποκλείονται τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου του PEN Greece καθώς και οι σύζυγοι και οι συγγενείς τους μέχρι α’ βαθμού.

Στους πρώτους δύο (2) νικητές θα δοθεί χρηματικό έπαθλο, το οποίο θα ανακοινωθεί στην τελετή απονομής. Οι υπόλοιποι συμμετέχοντες/συμμετέχουσες, των οποίων τα διηγήματα θα διακριθούν/αναδειχθούν από την κριτική επιτροπή, δεν δικαιούνται και δεν θα λάβουν κανένα δώρο ή χρηματική αμοιβή.

Τα διηγήματα θα πρέπει να είναι γραμμένα στην ελληνική γλώσσα.

Τίτλος διηγήματος: Σχετικός με τη θεματική του διαγωνισμού, αλλά τη διατύπωση διαμορφώνει ο/η συγγραφέας.

Στο διήγημα θα πρέπει να αναδεικνύονται με σαφήνεια και ενάργεια αφηγηματική τουλάχιστον 2 (δύο) χαρακτήρες, με πνεύμα, προσωπικότητα και ενδιαφέρουσα ψυχολογία.

Έκταση έκαστου διηγήματος: από χίλιες (1.000) έως δύο χιλιάδες (2.000) λέξεις.

Ο λογοτεχνικός διαγωνισμός θα διεξαχθεί αποκλειστικά και μόνο μέσω του διαδικτύου, με υποβολή των διηγημάτων κατά το χρονικό διάστημα Δευτέρα 4 Απριλίου 2022 έως και Κυριακή 15 Mαΐου 2022, και ώρα 23:59 στο email: contest.pengreece@gmail.com. Δεν προβλέπεται οποιοσδήποτε άλλος τρόπος υποβολής.

Η συμμετοχή του/της κάθε διαγωνιζόμενου/ης θα πρέπει να είναι ατομική, με ένα μόνο διήγημα (οι επόμενες της πρώτης έγκυρης συμμετοχής θα ακυρώνονται), που θα αποτελεί αποκλειστικά προσωπική τους δημιουργία, μη δημοσιευμένο έργο του/ης ιδίου/ας.

Η υποβολή θα γίνει αποκλειστικά στο e-mail: contest.pengreece@gmail.com στο οποίο θα πρέπει να περιλαμβάνονται δύο (2) επισυναπτόμενα αρχεία: Ένα (1) αρχείο *.doc (word) με το διήγημα του συμμετέχοντος / της συμμετέχουσας και ένα (1) άλλο αρχείο *.doc (word) στο οποίο θα δηλώνονται τα στοιχεία του/της κάθε συμμετέχοντα/συμμετέχουσας με το ονοματεπώνυμο, την ταχυδρομική διεύθυνση, το τηλέφωνο επικοινωνίας και το e-mail τους. Οι συμμετέχοντες/ουσες θα λάβουν απαντητικό e-mail το οποίο θα επιβεβαιώνει ότι η συμμετοχή τους παραλήφθηκε και ότι είναι σύμφωνη –εφόσον είναι– με τις τυπικές προϋποθέσεις του εν λόγω διαγωνισμού. To PEN Greece δικαιούται να προβαίνει σε τηλεφωνική ή προσωπική επικοινωνία με τους συμμετέχοντες προς επαλήθευση των ατομικών στοιχείων τους, οι δε συμμετέχοντες υποχρεούνται να χορηγούν τα ζητηθέντα προς επιβεβαίωση στοιχεία. Ελλιπής ή μη ορθή ή αναληθής συμπλήρωση των στοιχείων των συμμετεχόντων/-ουσών παρέχει δικαίωμα στο PEN Greece να ακυρώσει τη συμμετοχή τους στον διαγωνισμό.

Ο/Η συμμετέχων/ουσα φέρει την αποκλειστική ευθύνη για την πατρότητα του/της υπογράφοντος/υπογράφουσας το διήγημα και για το περιεχόμενό του. Οι αναφορές σε πραγματικά ή σε ιστορικά πρόσωπα ανήκουν στη μυθολογία των ομιλούντων προσώπων ή και στη μυθολογία του ίδιου του συγγραφέα /της ίδιας της συγγραφέως.

Οι συμμετέχοντες/ουσες φέρουν αποκλειστικά και μόνον οι ίδιοι/ες την ευθύνη για τυχόν προσβολή οποιωνδήποτε δικαιωμάτων τρίτων. Σε περίπτωση που εγερθεί αγωγή κατά του PEN Greece από τρίτο πρόσωπο, που ισχυρίζεται ότι είναι δικαιούχος ή δικαιούται να ασκεί όλα ή κάποια από τα πνευματικά δικαιώματα ή εξουσίες σε σχέση με υποβαλλόμενο διήγημα, ο συμμετέχων υποχρεούται να παρέμβει υπέρ του PEN Greece και να αναλάβει ο ίδιος/α τη δίκη με έξοδά του. Σε κάθε περίπτωση ο συμμετέχων υποχρεούται να αποζημιώσει πλήρως το PEN Greece για οποιαδήποτε ζημία και έξοδο τυχόν υποστεί αυτό, ως συνέπεια της αναλήθειας ή ανακρίβειας ή διάψευσης του περιεχομένου των δηλώσεων και εγγυήσεων του παρόντος όρου, είτε η δαπάνη προκύψει έπειτα από δικαστική απόφαση, έστω και προσωρινά εκτελεστή, είτε έπειτα από συμβιβασμό. Διευκρινίζεται δε ότι η ευθύνη του συμμετέχοντος προς αποζημίωση του PEN Greece είναι εγγυοδοτική και ανεξάρτητη από την ύπαρξη ή μη υπαιτιότητάς του.

Οι συμμετέχοντες/ουσες δημιουργοί των έργων, με την υποβολή του διηγήματός τους στον διαγωνισμό και την αποδοχή των όρων του διαγωνισμού, εκχωρούν και μεταβιβάζουν ανέκκλητα και κατ’ αποκλειστικότητα στo PEN Greece άνευ ανταλλάγματος όλες τις εξουσίες του περιουσιακού δικαιώματος πνευματικής ιδιοκτησίας επί των διηγημάτων που υποβάλουν στον διαγωνισμό και γενικότερα όλα τα περιουσιακά δικαιώματά τους επί των διηγημάτων τους, προκειμένου το PEN Greece να τα ασκήσει κατ’ αποκλειστικότητα, ελεύθερα και απεριόριστα χωρίς χρονικό περιορισμό στην Ελλάδα και στο εξωτερικό με οποιονδήποτε τρόπο εκμετάλλευσης, όπως ενδεικτικά: α) για τη με οποιονδήποτε τρόπο χρήση των διηγημάτων και των μεταφράσεων αυτών, όπως π.χ. για την έκδοση, δημοσίευση, αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, χωρίς αριθμητικό ή χρονικό περιορισμό, καθώς και σε όλα τα ηλεκτρονικά μέσα – ιστοσελίδες (υπάρχοντα ή μέλλοντα) ή σε ηλεκτρονικά πολυμέσα (cd, dvd) ή για τη μεταφορά τους σε οπτικοακουστικά μέσα, χωρίς να απαιτείται άλλη άδεια των δημιουργών των διηγημάτων και β) για τη με οποιοδήποτε τρόπο εκμετάλλευση των διηγημάτων, συμπεριλαμβανομένης της διαφημιστικής προώθησης και προβολής του διαγωνισμού και των εντύπων του PEN Greece. Έτσι, με την υποβολή της δήλωσης συμμετοχής, το PEN Greece καθίσταται μοναδικός και αποκλειστικός δικαιούχος των περιουσιακών δικαιωμάτων πνευματικής ιδιοκτησίας επί των διηγημάτων, έχοντας το δικαίωμα της πλήρους και αποκλειστικής χρήσης και εκμετάλλευσής τους, καθώς και των μελλοντικών δικαιωμάτων που ενδεχομένως να γεννηθούν από την εκ μέρους του νόμιμη εκμετάλλευση. Επιπροσθέτως με την άνω δήλωση συμμετοχής, οι συμμετέχοντες/ουσες δημιουργοί παρέχουν τη συναίνεσή τους, όπως τα διηγήματα που θα δημιουργήσουν και υποβάλουν στα πλαίσια του παρόντος διαγωνισμού να παραμείνουν στην κατοχή του PEN Greece, χωρίς οι ίδιοι να έχουν δικαίωμα αναζήτησης ή επιστροφής σ’ αυτούς. Επίσης οι συμμετέχοντες/ουσες δημιουργοί αναλαμβάνουν την υποχρέωση να μην ασκήσουν το ηθικό δικαίωμα επί των έργων τους, κατά τρόπο που να παρακωλύει την κατά τα ανωτέρω εκμετάλλευση από το PEN Greece.

Ο κάθε διαγωνιζόμενος αποδέχεται ότι το έργο του θα τεθεί προς αξιολόγηση υπό την απόλυτη κρίση της κριτικής επιτροπής που έχει επιλέξει το PEN Greece και η τελική απόφαση της κριτικής επιτροπής δεν θα επιδέχεται αμφισβήτηση, ούτε θα δύναται να προσβληθεί με οποιοδήποτε ένδικο βοήθημα ή μέσο και θα είναι οριστική.

Η κριτική επιτροπή θα λάβει από το PEN Greece μόνο τα διηγήματα, χωρίς τα στοιχεία των διαγωνιζομένων για λόγους διαφάνειας.

Από το σύνολο των διηγημάτων, τα οποία θα πληρούν τα κριτήρια και τους όρους συμμετοχής, η κριτική επιτροπή θα επιλέξει, κατά την απόλυτη κρίση της, τα καλύτερα διηγήματα.

Τα ονόματα της κριτικής επιτροπής δεν ανακοινώνονται πριν από τα αποτελέσματα για λόγους διαφάνειας.

To PEN Greece διατηρεί το δικαίωμα να τηρεί αρχείο με τα στοιχεία, που δηλώνουν οι συμμετέχοντες για τον σκοπό του παρόντος διαγωνισμού, καθώς και για άλλους προωθητικούς σκοπούς, δηλαδή για ενέργειες marketing σε σχέση με τον διαγωνισμό και τα έργα που θα αναδειχθούν από αυτόν. Η συμμετοχή στον διαγωνισμό, συνεπάγεται τη ρητή και ανεπιφύλακτη συναίνεση των συμμετεχόντων για καταχώρηση δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που τους αφορούν σε αρχείο που θα τηρείται από το PEN GREECE και για την επεξεργασία του, σύμφωνα με τις διατάξεις του ΓΚΠΔ (GDPR) και τη σχετική πολιτική απορρήτου του PEN Greece. Οι συμμετέχοντες/ουσες διατηρούν το δικαίωμα να ζητήσουν εγγράφως τη διαγραφή των προσωπικών τους δεδομένων από το ως άνω αρχείο, επικοινωνώντας με το PEN Greece στο e-mail: pen-greece@outlook.com.

Το PEN Greece διατηρεί το δικαίωμα να μεταβάλει τις ημερομηνίες, να μεταβάλει τους όρους ή να ακυρώσει τον διαγωνισμό χωρίς προειδοποίηση προς τους συμμετέχοντες, χωρίς να θεμελιώνεται οποιαδήποτε αξίωση ή απαίτηση των συμμετεχόντων/ουσών σε βάρος του από την αιτία αυτή. Σε τέτοια περίπτωση, θα αναρτηθεί στην ιστοσελίδα του PEN Greece σχετική ανακοίνωση. Σε κάθε περίπτωση, το PEN Greece δικαιούται μονομερώς κατά την κρίση του να μην επιλέξει κανένα από τα έργα που θα υποβληθούν στον διαγωνισμό εάν αυτά δεν πληρούν τα κριτήρια αξιολόγησης, άλλως και να ματαιώσει τα αποτελέσματα του διαγωνισμού, χωρίς να θεμελιώνεται οποιαδήποτε αξίωση ή απαίτηση των συμμετεχόντων σε βάρος του PEN Greece από την αιτία αυτή.

H συμμετοχή στον διαγωνισμό προϋποθέτει και συνεπάγεται την πλήρη και ανεπιφύλακτη αποδοχή του συνόλου των παραπάνω όρων, καθώς και τη συνακόλουθη παραίτηση του/της συμμετέχοντα/ουσας από κάθε τυχόν αξίωση ή απαίτηση έναντι του PEN Greece. Mε την υποβολή του διηγήματος ο/η συμμετέχων/ουσα αυτομάτως αποδέχεται ανεπιφύλακτα όλους τους όρους του διαγωνισμού.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του PEN Greece:
Ντίνα Σαρακηνού, Πρόεδρος
Εριφύλη Μαρωνίτη, Αντιπρόεδρος
Τέσυ Μπάιλα, Γραμματέας
Κατερίνα Μαλακατέ, Ταμίας
Χριστίνα Λιναρδάκη, Μέλος
Κωνσταντίνος Μπούρας, Μέλος
Κώστας Στοφόρος, Μέλος

Πηγή: diastixo.gr

Ένα ελληνικό βιβλίο συμπεριλαμβάνεται πρώτη φορά φέτος στη βραχεία λίστα του λογοτεχνικού βραβείου της Ευρωπαϊκής Τράπεζας Ανασυγκρότησης και Ανάπτυξης (EBRD). Πρόκειται για το Βιβλίο της Κατερίνας του Αύγουστου Κορτώ (Εκδόσεις Πατάκη, 2013), που θα διεκδικήσει μαζί με άλλα εννέα μυθιστορήματα το βραβείο και το έπαθλο των 20.000 ευρώ που το συνοδεύει.

Το βραβείο απονέμεται στα καλύτερα λογοτεχνικά έργα από τις χώρες όπου δραστηριοποιείται η EBRD, τα οποία έχουν μεταφραστεί στα αγγλικά, και τιμά τόσο τους συγγραφείς όσο και τους μεταφραστές. Εν προκειμένω, το Βιβλίο της Κατερίνας έχει μεταφραστεί στα αγγλικά από την Κλαίρη Παπαμιχαήλ και έχει κυκλοφορήσει μεταφρασμένο από την Parthian Books.

Στις 16 Μαΐου θα ανακοινωθούν οι τρεις φιναλίστ του βραβείου, ενώ η ανακοίνωση των νικητών θα γίνει μέσα στον Ιούνιο.

Ακολουθεί η βραχεία λίστα του βραβείου:

Doctor Bianco and Other Stories, Maciek Bielawski, Πολωνία (μετάφραση: Scotia Gilroy)
Birds of Verhovina, Adam Bodor, Ουγγαρία (μετάφραση: Peter Sherwood)
The Book of Katerina, Αύγουστος Κορτώ, Ελλάδα (μετάφραση: Κλαίρη Παπαμιχαήλ)
Red Crosses, Sasha Filipenko,Λευκορωσία (μετάφραση: Brian James Baer και Ellen Vayner)
City of Torment, Daniela Hodrova, Τσεχία (μετάφραση: Veronique Firkusny και Elena Sokol)
Manaschi, Hamid Ismailov, Ουζμπεκιστάν (μετάφραση: Donald Rayfield)
Boat Number Five, Monika Kompaníková, Σλοβακία (μετάφραση: Janet Livingstone)
Karolina, or the Torn Curtain, Maryla Szymiczkowa, Πολωνία (μετάφραση: Antonia Lloyd-Jones)
Just the Plague, Ludmila Ulitskaya, Ρωσία (μετάφραση: Polly Gannon)
The Orphanage, Serhiy Zhadan, Ουκρανία (μετάφραση: Reilly Costigan-Humes και Issac Stackhouse Wheeler).

Πηγή: diastixo.gr

To Booksforyou είναι το καινούριο βήμα του ομίλου Vakxikon.gr Media & Publishing Group. Ένα βήμα που γίνεται με γνώμονα την κεντρική φιλοσοφία των Εκδόσεων Βακχικόν: να φέρνουν καλή λογοτεχνία και ποίηση στον κόσμο και τον κόσμο κοντά στην καλή λογοτεχνία και ποίηση.

Γι’ αυτό δημιούργησαν το Booksforyou – Bazaar, με πακέτα βιβλίων των Εκδόσεων Βακχικόν σε μοναδικές προσφορές, αλλά και το Booksforyou – Αυτοέκδοση, μια υπηρεσία που δίνει τη δυνατότητα σε όλους να εκδώσουν το βιβλίο τους εύκολα, άμεσα και γρήγορα συνδυάζοντας οικονομική τιμή και υψηλή ποιότητα.

Το Βooksforyou έρχεται να υπηρετήσει την ακριβή έννοια της αυτοέκδοσης, που είναι διακριτή σε σχέση με τη δουλειά ενός παραδοσιακού εκδοτικού οίκου: ο ενδιαφερόμενος μέσα σε ελάχιστα λεπτά ολοκληρώνει την προπαραγγελία του και σε 5-7 εργάσιμες μέρες το βιβλίο που έχει στον υπολογιστή του φτάνει στα χέρια του.

Η υπηρεσία αυτοέκδοσης του Booksforyou δημιουργήθηκε βάσει της πολύχρονης πείρας του ομίλου Vakxikon.gr Media & Publishing Group. Όποιος επιλέγει την αυτοέκδοση στο Booksforyou αυτομάτως αποκτά την τεχνογνωσία του ομίλου και μπορεί να εκδώσει το βιβλίο του εύκολα, άμεσα και γρήγορα, ενώ διατηρεί τα αποκλειστικά πνευματικά και εμπορικά δικαιώματα και την ελευθερία κινήσεων στις διαδικασίες προώθησης και πώλησης. Ως επιπλέον υπηρεσία, εφόσον το επιθυμεί, το βιβλίο του θα μπορεί να πωλείται από το e-shop των Εκδόσεων Βακχικόν και το Βιβλιοπωλείο του Βακχικόν (Σόλωνος 110, Αθήνα).

Ενημερωθείτε αναλυτικά για τις προσφερόμενες υπηρεσίες και τα οικονομικά πακέτα εδώ.

Λίγα λόγια για τον όμιλο Vakxikon.gr Media & Publishing Group

Οι Εκδόσεις Βακχικόν – Vakxikon Publications ιδρύθηκαν το 2012 και έχουν μια συνεχώς ανοδική πορεία στον χώρο του βιβλίου, με τίτλους ελληνικής πεζογραφίας, ποίησης, παιδικής-εφηβικής λογοτεχνίας και θεάτρου και σημαντικές μεταφράσεις ξένης, κλασικής και vintage πεζογραφίας, θεάτρου και ποίησης. Τα προηγούμενα χρόνια ξεκίνησαν και εδραιώθηκαν τα ευρωπαϊκά λογοτεχνικά projects Youngpoets.eu και EUPLbooks.gr, με στόχο να προσφέρουν στο ελληνικό αναγνωστικό κοινό σύγχρονη ποίηση απ’ όλες τις ευρωπαϊκές χώρες και βραβευμένα με EUPL λογοτεχνικά βιβλία πρώτη φορά σε ελληνική μετάφραση. Ο κινηματογράφος και οι επιστημονικές μελέτες δεν θα μπορούσαν να λείπουν από την εκδοτική δραστηριότητα του ομίλου. Έτσι, προστέθηκαν το κινηματογραφικό project Με το Βλέμμα της Κριτικής | Προβολές & εκδόσεις, που διοργανώνει προβολές και κυκλοφορεί κινηματογραφικά βιβλία, η σειρά βιβλίων τσέπης Vintagebooks και οι δοκιμιακές εκδόσεις Το Μέλλον.

Πηγή : diastixo.gr

Τη βαθιά φιλική σχέση ανάμεσα στον Τζ. Μ. Μπάρι, δημιουργό του Πίτερ Παν, και τον Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον, συγγραφέα –μεταξύ άλλων– των μυθιστορημάτων Δόκτωρ Τζέκιλ και κύριος Χάιντ και Το Νησί των Θησαυρών, αποκαλύπτει η μεταξύ τους αλληλογραφία που ανακαλύφθηκε τυχαία σε βιβλιοθήκη του Πανεπιστημίου Γέιλ.

Παρότι οι επιστολές του Στίβενσον προς τον Μπάρι ήταν γνωστές, οι επιστολές του Μπάρι προς τον Στίβενσον παρέμεναν άγνωστες για πάνω από έναν αιώνα. Σε αυτές διακρίνεται ο θαυμασμός του Μπάρι προς τον συνάδελφό του, ο οποίος ήταν μεγαλύτερος σε ηλικία και είχε ήδη καθιερωθεί στους λογοτεχνικούς κύκλους. Σε μία από τις επιστολές του, ο Μπάρι γράφει: «Για να μιλήσω ευθέως, ανακάλυψα ότι σε αγαπώ, και αν ήσουν γυναίκα…», χωρίς να ολοκληρώσει την πρόταση.

Το παράδοξο είναι ότι, παρά τη βαθιά τους φιλία και τη μακροχρόνια αλληλογραφία τους, οι δύο Σκοτσέζοι συγγραφείς δε συναντήθηκαν ποτέ. Στις επιστολές του, ο Μπάρι φαντασιωνόταν ότι επισκεπτόταν τον Στίβενσον στη Σαμόα, στον Ειρηνικό Ωκεανό, όπου είχε μετακομίσει για λόγους υγείας. Όμως δεν έκανε ποτέ το ταξίδι αυτό, καθώς ήθελε να μείνει στο πλευρό της ηλικιωμένης μητέρας του.

Ο Μάικλ Σο, λέκτορας σκοτσέζικης λογοτεχνίας στο πανεπιστήμιο του Στέρλινγκ, ο οποίος και έκανε την ανακάλυψη, υποστηρίζει ότι οι επιστολές φανερώνουν και ορισμένες επιρροές που είχε η αλληλογραφία αυτή, αλλά και το έργο του Στίβενσον, στη συγγραφή του Πίτερ Παν.

Πηγή: diastixo.gr

Με ομιλία του νομπελίστα Μάριο Βάργκας Λιόσα ξεκίνησε το Διεθνές Φεστιβάλ Λογοτεχνίας του Βερολίνου, όπου ο 84χρονος συγγραφέας αναφέρθηκε με έμφαση στο πώς η λογοτεχνία μπορεί να αλλάξει την ανθρώπινη ζωή.

«Οι δικτατορίες πάντα είναι φοβερά καχύποπτες απέναντι στη λογοτεχνία. Ξέρουν ότι η λογοτεχνία αποτελεί απειλή γι’ αυτές», τόνισε. «Η φαντασία πάντα υπάρχει, αλλά τα μυθιστορήματα είναι κάτι παραπάνω από διασκέδαση. Περιέχουν την απροθυμία υποταγής. Αναφέρονται σε μία διαφορετική πραγματικότητα. […] Η λογοτεχνία έχει το χάρισμα να μας δείχνει ότι κάτι πηγαίνει στραβά», υπογράμμισε ο Περουβιανός συγγραφέας, σύμφωνα με τη Deutsche Welle. «Αν εμείς ως πολίτες δεν θέλουμε να είμαστε απλώς ζόμπι, όντα που αποδέχονται όλα όσα τούς επιβάλλονται άνωθεν, πρέπει να εμποτίσουμε την κοινωνία με λογοτεχνία. […] Ειδικά σε ανελεύθερες κοινωνίες, η λογοτεχνία είναι στοιχείο δράσης. Μας δείχνει ότι το ανέφικτο μπορεί να είναι εφικτό», υποστήριξε ακόμα, ενώ ολοκλήρωσε την ομιλία του με τη φράση: «Τα βιβλία είναι ένας τρόπος να κάνουμε τους ανθρώπους να ονειρευτούν έναν διαφορετικό, καλύτερο κόσμο».

Πηγή: diastixo.gr

Στους συγγραφείς Νίκο Χρυσό και Λάσλο Κρασναχορκάι δόθηκε το Βραβείο «Literature.gr – Λογοτεχνική Φράση της Χρονιάς 2018».

Το Βραβείο του Literature.gr ξεκλειδώνει τα εσώτερα ενός έργου δίνοντας την ευκαιρία στον αναγνώστη να κρυφοκοιτάξει από μια χαραμάδα την εικόνα ενός μικρού σύμπαντος και αντανακλά την ιδιαιτερότητα του κάθε δημιουργού, το ύφος του.

Το Βραβείο για την Ελληνική Λογοτεχνική Φράση της Χρονιάς 2018 του Literature.gr απονεμήθηκε στον Νίκο Χρυσό για το βιβλίο του Καινούργια μέρα, Εκδόσεις Καστανιώτη. Διακριθείσα φράση: «Ένα καινούργιο παραμύθι, νέοι ήρωες, αστεία και θλιμμένα επεισόδια και να, η ζωή δεν ήταν πια μονάχα αυτό το ρυπαρό και κολλώδες που ένιωθα να καλύπτει τα χέρια μου, ήταν κι εκείνο το φασματικό, ζωντάνευε κι ας μην το άγγιζα, ήταν εκεί κι ας μην ήταν ορατό, η ζωή δεν χανόταν, δεν έστεκε, δεν επιβράδυνε ούτε επιτάχυνε τους ρυθμούς της, η ζωή περνούσε, ακόμα κι όταν δεν είχα διάθεση ή κουράγιο να την ακολουθήσω».

Το Βραβείο για την Ξένη Λογοτεχνική Φράση της Χρονιάς 2018 του Literature.gr απονεμήθηκε στον Λάσλο Κρασναχορκάι για το βιβλίο του Το τανγκό του Σατανά, μετάφραση Ιωάννα Αβραμίδου, Εκδόσεις Πόλις. Διακριθείσα φράση: «[…] είδε σαν όραμα να παρελαύνουν διαδοχικά η μια εποχή μετά την άλλη, η άνοιξη, το καλοκαίρι, το φθινόπωρο και ο χειμώνας, ως εάν ολάκερος ο χρόνος να ήταν μόνο ένα ασήμαντο ιντερλούδιο στους απείρως μεγαλύτερους χώρους της αιωνιότητας, ένα εξαιρετικό ταχυδακτυλουργικό τρικ που δημιουργεί μια φαινομενική τάξη εντός της χαοτικής αταξίας και ορίζει μια πλεονεκτική θέση, από την οποία η τύχη αρχίζει να μοιάζει με αναγκαιότητα […]»

H Λίνα Πανταλέων, κριτικός λογοτεχνίας, υπογράμμισε: «Το Literature.gr ξεχώρισε την Καινούργια μέρα του Νίκου Χρυσού, Εκδόσεις Καστανιώτη 2018, για τη σπάνια μυθιστορηματική της δομή, τη γλωσσική της πολυσυλλεκτικότητα, την παραβολική σημασία των διασταυρούμενων μύθων και την εκπληκτική σύζευξη ιστοριών του δρόμου, που διαβάζονται σαν παραμύθια, με την πιο αρχέγονη σημασία της λέξης».

Η Τέσυ Μπάιλα, συγγραφέας, τόνισε: «Το τανγκό του Σατανά, του κορυφαίου δημιουργού Λάσλο Κρασναχορκάι, Εκδόσεις Πόλις, σε μετάφραση της Ιωάννας Αβραμίδου, είναι ένα υπαρξιακό, μεταφυσικό μυθιστόρημα γεμάτο συμβολισμούς και μεταφορές, που δοκιμάζει τις αναγνωστικές αντοχές, ένα σκοτεινό έργο για τη δύναμη της ελπίδας να ανατέλλει στην κοινωνία ρίχνοντας φως στο έρεβος της αποσύνθεσής της. Μια συγκλονιστική στιγμή στην Ιστορία της παγκόσμιας λογοτεχνίας».

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: H εκδήλωση απονομής των βραβείων ακυρώθηκε λόγω της πανδημίας COVID-19. Τα βραβεία στάλθηκαν στους νικητές και φιλοξενήθηκαν συνεντεύξεις τους.

Πηγή: diastixo.gr

Η δεκαετία του 1970 αποτελεί ένα σημείο σταθμό για τη σύγχρονη, ελληνική Παιδική Λογοτεχνία ή τη Λογοτεχνία για Παιδιά, όπως επισημαίνει και επιμένει ο Μάνος Κοντολέων να αναφέρεται, δίνοντας έμφαση στη λέξη Λογοτεχνία. Μέχρι το 1970 η Παιδική Λογοτεχνία στην Ελλάδα δεν είχε διαφοροποιηθεί από τα πρότυπα του 19ου αιώνα τόσο στη θεματική, όσο και στην παρουσίαση ενός ιδεατού κόσμου, όπου τα κακώς κείμενα δεν θίγονται και όλα αντιμετωπίζονται μέσα από το πρίσμα του ηθικοδιδακτισμού. Ωστόσο, μετά τη μεταπολίτευση και τις κοινωνικές, πολιτικές, παιδαγωγικές και εκπαιδευτικές αλλαγές που αυτή έφερε, εμφανίζονται νέοι συγγραφείς, όπως η Ζωρζ Σαρή και η Άλκη Ζέη, που τολμούν να μιλήσουν στα παιδιά πρώτη φορά για πολιτικά και ιστορικά γεγονότα, θεωρώντας τους αναγνώστες τους αυτόνομες προσωπικότητες, που μπορούν να μάθουν και να ακούσουν τα πάντα ισότιμα με τους ενήλικες, επιδιώκοντας να κατανοήσουν τον κόσμο στον οποίο ζουν.

Με αυτή την πεποίθηση ξεκίνησε και ο Μάνος Κοντολέων, νέος συγγραφέας της εποχής, να γράφει κείμενα για παιδιά, όπως ο ίδιος ομολογεί σε άρθρο του στη SLpress.gr. Τα πρώτα του βιβλία είχαν κοινωνικοπολιτικό περιεχόμενο και ήταν απόλυτα εναρμονισμένα με το πνεύμα των συγγραφέων που προηγήθηκαν. Ο Φωκίων ήταν ελάφι και το Κάποτε στην Ποντικούπολη ήταν δυο βιβλία με ξεκάθαρα πολιτική άποψη, εμπνευσμένα από τα πρόσφατα γεγονότα της Δικτατορίας και ιδωμένα όχι υπό το πρίσμα του ρεαλιστικού μυθιστορήματος μαρτυρίας, που η Ζωρζ Σαρή και η Άλκη Ζέη είχαν εισαγάγει, αλλά μέσω του φανταστικού, στοιχείο που φυσικά προσέγγιζε και συμπεριλάμβανε αναγνώστες ακόμη μικρότερης ηλικίας. Τα δυο βιβλία, παρ’ όλες τις αντιδράσεις που μπορεί να συνάντησαν, αγαπήθηκαν πολύ από μικρούς και μεγάλους αποκτώντας τη διαχρονική και διηλικιακή αξία που μπορεί ένα καλό, λογοτεχνικό βιβλίο να φέρει.

Σαράντα ένα χρόνια μετά την πρώτη έκδοσή τους (1979-2020) και σε μια παγκόσμια πολιτική και κοινωνική συγκυρία γεγονότων που καθιστά τα βιβλία πιο επίκαιρα από ποτέ, ο Μάνος Κοντολέων επανέρχεται με τη συγγραφική εμπειρία και ωριμότητα που έχει αποκτήσει να «ξαναδεί» αυτά τα κείμενα και να τα ξαναγράψει. Τα νέα βιβλία είναι εναρμονισμένα πλέον στη σύγχρονη ματιά, στις ανάγκες και στα ενδιαφέροντα ενός παιδιού του 21ου αιώνα, αλλά και στο προσωπικό συγγραφικό ύφος που ο ίδιος έχει πλέον καθιερώσει. Έτσι, το Ο Φωκίων ήταν ελάφι γίνεται Ο Φωκίων Δεν ήταν ελάφι (2018) και το Κάποτε στην Ποντικούπολη μετουσιώνεται στο Οι δίδυμοι ήλιοι της Ποντικούπολης. Στους Δίδυμους ήλιους της Ποντικούπολης το κείμενο μεγαλώνει και γίνεται πιο μεστό, οι συμβολισμοί γίνονται πιο έντονοι, αλλά ταυτόχρονα και πιο ξεκάθαρα προσανατολισμένοι στις αξίες της δικαιοσύνης, της ισότητας και της ενεργού πολιτότητας. Το εξώφυλλο αλλάζει και «ωριμάζει» με μια συμβολική για το περιεχόμενο του βιβλίου δημιουργία της Μυρτώς Δεληβοριά και ασπρόμαυρες αφαιρετικές εικόνες συνοδεύουν κάθε του κεφάλαιο, σε αντίθεση με την έγχρωμη, πιο «παιδική» για τα σημερινά δεδομένα αρχική εικονογράφηση του Αντώνη Καλαμάρα. Τα ονόματα των ηρώων αλλάζουν επίσης, όπως και ο τίτλος, το αναγνωστικό κοινό στο οποίο απευθύνεται, διευρύνεται, αλλά η ουσία παραμένει ίδια.

Σε μια πόλη που κατοικούν ποντίκια, στην πλαγιά ενός βουνού με δυο κορυφές και δυο ασθενικούς ήλιους, υπάρχει η Φάρμα με το Τυροκομείο που ανήκει εδώ και δέκα γενιές στην οικογένεια του Βαρόνου Πανταλέων. Ενός Βαρόνου που ζει πλουσιοπάροχα εκμεταλλευόμενος τους εργάτες του και έχει μάθει να παίρνει χωρίς να δίνει. Οι ποντικοί-εργάτες που ζουν σε άθλιες συνθήκες έχουν μάθει να υπομένουν και να μη διεκδικούν τίποτα, στερούμενοι την αξιοπρέπεια και το θάρρος τους, το οποίο πολύ εύστοχα συμβολίζεται με τις ουρές τους, που οφείλουν να είναι μικρές, αδύναμες και κρυμμένες κάτω από τα ρούχα τους. Ο Βαρόνος Πανταλέων κυριαρχεί και επιβάλλεται ευνουχίζοντας τη φύση και στερώντας τα φυσικά δικαιώματα όχι μόνο των εργατών του, αλλά και του επίτηδες ξεδοντιασμένου τσακαλιού που έχει πάντα δίπλα του ως κατοικίδιο. Ακόμη και το πολυτελές σπίτι του βρίσκεται κάτω από τη γη, δηλώνοντας τη σαφή διαφοροποίησή του από τον απλό λαό που δεν θέλει καν να αντικρίζει.

Όμως όλα αυτά αλλάζουν, όταν η Κάλη, η νεαρή ποντικίνα, χάνει δυο δάχτυλά της σε εργατικό ατύχημα, εξαιτίας της παραμέλησης συντήρησης των μηχανημάτων του εργοστασίου, προς όφελος του κέρδους. Ταυτόχρονα ο Πανταλέων την απολύει, καθώς πια δεν μπορεί να του προσφέρει αποδοτική εργασία και το ίδιο κάνει στον ηλικιωμένο πατέρα της. Μειώνει αδικαιολόγητα τους μισθούς του προσωπικού κάνοντάς το να αντιδράσει για πρώτη φορά και να οδηγηθεί σταδιακά και μεθοδικά σε απεργία. Και ενώ η λέξη απεργία δεν αναφέρεται πουθενά στο κείμενο, γίνονται απόλυτα σαφείς οι αιτίες που μπορεί να οδηγήσουν σε αυτήν, οι αντιδράσεις που μπορεί να επιφέρει, τα δικαιώματα των εργαζομένων και η αρμονική, αποδοτική σχέση που θα πρέπει να έχει ο εργοδότης με τον εργαζόμενο. Οι ποντικοί μέσα από δύσκολες διαδικασίες αποκτούν σθένος –γι’ αυτό και οι ουρές τους δυναμώνουν, ψηλώνουν και πλέον επιδεικνύονται έξω από τα ρούχα τους–, συσπειρώνονται και διεκδικούν. Ο γιος του Πανταλέων διαφοροποιείται από τον πατέρα του, τάσσεται με τους εργαζόμενους και μέσα από τον έρωτα και την αγάπη που πάντα δίνει δύναμη στους νέους και τους κάνει να ονειρεύονται έναν καλύτερο κόσμο, συνδιαμορφώνει με τους όμοιούς του πια ποντικούς μια νέα, ισότιμη και δίκαιη εργασιακή σχέση. Οι δυο κορφές και οι δυο ασθενικοί ήλιοι της Ποντικούπολης συμβολικά και πάλι ενώνονται και αποκτούν τη δύναμη και το φως που ο ένας και μόνο ήλιος μπορεί να προσφέρει. Ο ήλιος της δικαιοσύνης, της ελευθερίας και της ισότητας.

Είναι βέβαιο πως κάποιος ενήλικας που διαβάζει το κείμενο, θα σκεφτεί πως Οι δίδυμοι ήλιοι της Ποντικούπολης έχουν γραφτεί για να εξηγήσουν τη Ρωσική ή τη Γαλλική Επανάσταση, τη σχέση κολίγων και τσιφλικάδων ή οποιαδήποτε πανομοιότυπη κατάσταση, η οποία καταπατά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Παράλληλα, ο ενήλικος αναγνώστης θα αναγνωρίσει τους συμβολισμούς που είναι πολλοί και θα αναζητήσει να ερμηνεύσει τη σχέση σημαινόντων και σημαινομένων στην πρόθεση του συγγραφέα. Το ίδιο ουσιαστικά θα κάνει και το παιδί αναγνώστης, το οποίο μέσα από διαφορετικά επίπεδα ανάγνωσης θα κατανοήσει, θα αναζητήσει και πιθανώς θα κάνει ερμηνευτικούς συνειρμούς με βάση τις εμπειρίες, τη δεδομένη κοινωνική και ιστορική του γνώση. Στην πορεία της ζωής του και καθώς τα βιώματά του θα εμπλουτίζονται, θα ανατρέξει ξανά στο ίδιο βιβλίο για να αποκτήσει διαφορετικές αναγνωστικές ανταποκρίσεις και να συμπληρώσει, να επεκτείνει, να επανεξετάσει μέσα από άλλη οπτική αυτά που οι λέξεις δηλώνουν και συνδηλώνουν. Έτσι εξηγείται και η επιθυμία πολλών γονιών σήμερα, που οι ίδιοι υπήρξαν αναγνώστες της πρώτης έκδοσης του βιβλίου, να επανεκδοθεί το κείμενο που καθόρισε τους ίδιους ως προσωπικότητες και που τώρα ως ενήλικες το διαβάζουν στα δικά τους παιδιά αναγνωρίζοντας τη διαχρονική του αξία (βλ. εδώ). Εξάλλου, σε αυτή την αποδεδειγμένα διαχρονική, συνεχώς ανανεούμενη σχέση αναγνώστη-κειμένου έγκειται και το ιδιαίτερο ενδιαφέρον που παρουσιάζει το συγκεκριμένο βιβλίο, που θεωρώ πως θα αγαπηθεί για ακόμη μια φορά από το παιδικό –και όχι μόνο– κοινό.

Πηγή: diastixo.gr

newzme.gr

Επισκόπηση απορρήτου

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies ώστε να μπορούμε να σας παρέχουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία χρήστη. Οι πληροφορίες cookie αποθηκεύονται στο πρόγραμμα περιήγησής σας και εκτελούν λειτουργίες όπως η αναγνώριση σας όταν επιστρέφετε στον ιστότοπό μας και η βοήθεια της ομάδας μας να κατανοήσει ποιες ενότητες του ιστότοπου θεωρείτε πιο ενδιαφέρουσες και χρήσιμες.